四川省级文物保护单位

1.大水洞遗址

  大水洞遗址考古年代距今约5000年左右。海拔高程为1505米,这一带为石灰岩山地,岩溶发育良好,大水洞为一水平状洞穴,洞口方向205°,洞顶大部分平缓,直壁。2005年10月,四川省文物考古研究院汇同绵阳市文物局、江油市文物保护管理所对该遗址进行了考古发掘,发掘面积200平方米。清理出2处用火遗迹,发现陶片、石器、砺石、石坯、骨器、蚌饰等遗物。大水洞遗址与茂县下关子遗址、绵阳市边堆山遗址、新津县宝墩遗址所出的陶片相类似。以上遗址反映出一条始自茂县,东向经岷山断层谷,顺涪江支流土门河、通口河、再沿涪江而下,经绵阳,进入成都平原的古文化传播路线,对研究古羌人进入成都平原的路线以及古蜀文明的形成,具有十分重要的作用。

 

2.河西普照寺

普照寺位于江油市太平镇。坐西向东,面积300平方米。大雄殿面阔进深俱为三间,当心间宽7.3米,次间宽2.7米,总开间13.5米,总进深22米,单檐歇山顶,其梁架为八架椽屋前后乳栿用四柱的厅堂结构,外檐下为单拱双抄五铺作里外偷心造,材宽11.5、材广17.5、只字7.78.5厘米。光绪版《龙安府志》:普照寺在县(原彰明县,今彰明镇所在地)西十里,元至正(1341-1367)年间建,明天顺元年重建,顺治元年僧照恺补修。前廊的木椽上有“大明正德八年翻修”字迹。20076月河西普照寺被四川省人民政府公布为省级文物保护单位。汶川地震对河西普照寺造成了巨大破坏,江油市文管所对其进行了抢救性保护。

 

3.文胜普照寺

  文胜普照寺位于厚坝镇。据记载修建于明朝洪武年间,后经大清同治四年、十四年的维修再建,成为一座远近闻名的寺院。文胜普照寺座东朝西,现存一座四合院,建筑面积约为240平方米。除大雄殿为明代遗构外,其余建筑均为清乃至现代所建。大雄殿梁架保存完好,大雄殿为面阔进深各三间,当心间宽7米、次间3.2米、总开间13.4米、总进深17.5米。单檐悬山造,布瓦顶,举折较为陡峻,现存部分鸱尾等黑色脊饰,梁架为抬梁式柱梁,用材较为硕大。柱径达0.57米,有明代后期风格,系明正德八年修建,是我市早期木构建筑之一。

 

4.南雁塔

南雁塔位于武都镇,建于道光二十三年(1843年),建筑风格属喇嘛塔。以“南宫甲第,雁塔题名”之意,取名“南雁塔”。该塔坐南朝北,通高25米,空腹,石砌。由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔基直径7米,呈六边形,每边宽2.8米,高4.5米。塔身呈宝瓶状,自基座以上3米直径渐大,至塔腰处又逐渐缩小。塔腰四方各有一个梅花形小龛,塔顶有六角形飞檐石顶覆盖,系攒尖顶。现飞檐上还存少量铁铸风铃。该塔除具备喇嘛塔特点外,还融合了南方塔的工艺及技术,如大量使用当地石材,塔顶采用南方翼角起翘形式。此种类型的塔在江油乃至南方地区极为罕见,具有重要的历史价值。2008年汶川大地震中,南雁塔受到巨大破坏,塔身垮塌。现已完成抢救性维修。

 

5.蜚英塔

 蜚英塔又名东塔 ,位于江油市武都镇。光绪十八年(1892年)龙安知府蒋德均兴建。塔为六方形九级楼阁式砖塔,通高28.5米,由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔基直径9米,共六方,每方宽5.9米,高0.7米,塔基周长28米多,由十三层大条石砌成。塔身共八层,由三万余块青砖垒砌,每层间距3米左右,有仿木结构的门、窗、柱子等。塔内有螺旋状石蹬,盘旋而上,可达塔顶。塔为攒尖顶,刹呈宝珠状。蜚英塔外形优美流畅,结构科学合理,是江油清代砖结构建筑的代表。

 

6.牛雪樵德政坊

 牛雪樵德政坊位于青莲镇。占地面积30平方米。建于清道光二十八年(1848年)。为四柱、三门、三级歇山式飞檐组成的牌楼式建筑,青砂石垒砌而成,坐西北向东南。面阔三间7.8米,明间宽3.6米,尽间宽1.8米,通高11米。施雕花雀替。柱下四对夹柱石,柱上刻联“满腔春意,化作飞鸮作好音,两袖清风,骑来斋马留芳躅”。 此坊造型优美,有气势,对联及匾额均为正楷,书写工整有力。其内容是颂扬牛雪樵“劝学务农,简政爱民”的德政。牛雪樵德政坊整座牌坊巍峨挺拔,气势雄伟,构图丰满,周镂精细。枋上刻文及史料记载对研究清代的吏治沿革以及奖惩制度是有力的佐证,具备一定的历史价值。

 

7.太白故居

 唐代大诗人太白故居(李白故居)位于江油市南15千米的青莲镇。该镇地处江彰平原中部,南距绵阳40千米。青莲古称清廉,取其境内盘江及支流的古号“廉泉”、“清溪”而得名。李白自号青莲居士后,便改“清廉”为“青莲”,自宋沿用至今。

 有史志可考李白生于唐绵州昌隆县,在他“仗剑去国,辞亲远游”前的25年定居于此。宋淳化五年《唐李先生彰明县旧宅碑并序》载:“先生旧宅在青莲乡,后往县北戴天山读书。今旧宅已为浮屠者居之。”但到宋元符年间彰明县令扬天惠为丕振宗风,扬诗仙之遗德,在旧址上重修茸新建了太白故居。后经过明清几兴废,现太白故居为清代建筑,仅存陇西院、粉竹楼、太白祠、读书台、名贤祠,洗墨池等。

 

8.红军胜利纪念碑

红军胜利纪念碑位于江油市中坝镇,保护面积707平方米,建筑面积51.26平方米。是我市重要的爱国主义教育基地之一。纪念碑坐北向南,分为碑台、碑座,碑身三部分。碑台石砌,呈亚字形,高1.63米,宽7.16米。正面铺十级台阶,呈八字形。碑座高2.85米,为八棱八方形,每方内框平面,南、北两面有3处题记。碑身砖砌,高17米,顶冠五角星,碑身四棱饰园柱,四面为长方形平面,上为红底金箔字阴刻碑文,楷书字体。南面:“百战百胜的工农红四方面军光荣胜利纪念碑!”;北面:“为争取独立自由与领土完整的苏维埃新中国而战!”;东面:“铲除封建势力,消灭卖国贼蒋介石,坚决赤化全川!”;西面:“彻底没收地主阶级的土地平分给贫苦农民,坚决做好扩大红军的工作!”。

红军胜利纪念碑原是“中国革命军第十九军一路司令董宋珩德政碑。”董宋珩字长安,四川仁寿人,时任江油驻军师长。当地乡绅因董珩发展江油经济有功,集资建碑,以彰其德。1935年4月,红军胜利地占领中坝,将其改建成“红军胜利纪念碑”。1935年6月,红军撤离后国民党改名为“中华民国国父孙中山先生纪念碑”。1959年恢复为“红军胜利纪念碑”。

 

9.王右木故居

 王右木(1887-1924年)江油市武都镇人。17岁东渡日本求学,与李大钊等人组织神州学会,传播马克思主义。回国后在成都高师任教,组织马克思主义读书会。创办《新四川旬刊》、《人声报》等,宣传马克思主义。建立社会主义青年团成都支部,中共四川支部,任党的书记。1924年赴上海向党中央汇报工作,返川途中在贵州牺牲。

 王右木故居位于江油市武都镇。故居原来是一座典型的穿斗式木结构民居建筑。房屋坐南朝北,一进三幢。前面临街是一重檐楼房,下面前装六合门,四周装木板,内放柜台作店铺,上面架楼板,安推窗作茶园,中间是一个敞式的客厅,后面是单檐的堂屋、居室、厨房等,占地面积约1200平方米。现存的堂屋、客厅、居室等为穿斗式悬山建筑,木质梁柱承重,建筑面积为500余平方米。客厅2005年重建作为展厅使用。

王右木故居陈列着1952年7月18日毛泽东主席亲笔为王右木烈士家属签发的“光荣纪念证书”;王右木家世表、王右木父母及家人的像片、王右木和侄儿留学日本时的照片;王右木从事马克思主义活动、创建四川党、团组织的图片和资料。书房、厢房陈列着字画、古董、文房四宝和书籍等;寝堂陈列着古香古色、十分精美的雕花木床、衣柜以及字画和生活用品等。

10.阴平遗址


阴平遗址位于小溪坝镇。为南宋遗址,分布面积10000平方米。1999年修建绵广高速公路时被发现,2001年1月—4月省由考古研究所进行抢救性发掘。阴平遗址文化层厚度均在2米左右,个别地方达到3米。现场发现了瓦片、红烧土、石构件等大量的建筑堆积物;出土了珍贵文物百余件,有陶碗、碟、盏、杯、罐、缸及宋代景德镇窑的影青瓷、浙江龙泉的豆青瓷、陕西铜川耀州窑的瓷器、四川广元窑的黑釉瓷器,并有少量的铜器、残缺的铁器及动物骨片。阴平古城可以追溯到三国邓艾伐蜀时期。当时,阴平古道山峦叠嶂,沟谷纵横,交通宿营极为不便。发源于江油市藏王寨和马角坝密林深处的潼江在阴平坝形成一个大拐湾,因流水作用,形成了一块面积达50万平方米以上的山间平坝,为军队宿营扎寨、补充给养提供了便利。《梓潼县志》、《江油县志》记载:“西晋怀帝永嘉年间(公元307——312年),为安置因战乱流亡入蜀的阴平县(今甘肃文县)民众,于小溪坝阴平村侨置阴平县,同时侨置阴平郡。”从西晋开始,历代统治者在阴平设县置郡,历经刘宋、南齐、北魏、北周、隋唐、五代至宋朝,历史长达千余年。阴平古郡发展到宋代已具有相当规模,对外交往十分频繁。《江油县志》记载:“宋理宗端平二年(公元1235年),阴平古郡毁于兵焚,遂废。”该遗址的发现对研究本地宋代居民生活习俗、商贸活动、文化交流具有重要意义。


11.川陕省重华县苏维埃政府旧址(黄公祠

   川陕省重华县苏维埃政府旧址(黄公祠)位于重华镇。建成于民国二十三年(1934),坐西向东,砖木结构,占地面积2000余平方米。为重华大地主黄清源修建的家族祠堂。1935年,红四方面军开进重华古镇,重华县苏维埃政府将黄公祠改为苏维埃政府的办公驻所。解放后,川陕省重华县苏维埃政府旧址(黄公祠)被用于重华镇政府办公场所。现存公事房、戏台、左厢房、议事厅等。其中议事厅面阔5间30.4米,进深11.6米。整体建筑地震受损后维修加固。川陕省重华县苏维埃政府旧址(黄公祠)格局保存完好,极具川西近代民居风格。对研究民国时期建筑格局、民风民俗有一定价值。